郭广林
北京/东城区
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独立策展人、自由摄影师
时间的刻度即思想的刻度
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全部作品
面对当今发展的悖论、全球化问题、生态问题、工具理性与价值理性的矛盾等等,如果我们的知识缺乏与时俱进的积累、不抬升思辨的能力、眼界与格局依然不大,艺术语言的使用就会捉襟见肘,而艺术作品即便对国内的社会矛盾也不具有穿透性的演绎,更不要说在思想上富于国际性、时代性。
2019-06-01 10:43
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“四五摄影”参与者经历了从围观到自觉的发展过程,更合理于平凡人性中的伟大行为的发生规律,也是现代主义摄影术的民主性在中国的体现。否则,从“四五摄影”到“四月影会”这一群体的摄影作品内容的反差在摄影史上的叙述就会出现矛盾。 ------------------------------------------ 映画廊为《两个四月》前期宣传需要,将《四月的意义》内容进行修改以《四十年前,中国摄影的涅槃重生》为题进行了发表。如今《两个四月》已在映画廊如期开展,在此将《四月的意义》全文发表。
2019-04-22 19:55
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武强的《中原饭场》与费孝通先生的《乡土中国》之间无疑具有互涉性关系。
2019-03-23 10:01
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擅自作主将十几位朋友在微信上追忆赵俊毅老师的文字汇聚于此,以表达大家对赵俊毅老师的缅怀之情。或许本人疏忽漏掉其他朋友的文字,如愿意敬请朋友们把您的文字发给我,此篇追思文可随时进行编辑。
2019-03-22 10:14
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张巍作为行使选举人权利的直选参与者,他把自己的责任赋予高度的热情,并且有意识的将自己参与选举的行为当作一个创作的过程,让挪用的三给村直选为一种观念的表达,这种社会性的思想表达富于的就是当代艺术的气质。
2018-10-24 22:10
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帕斯卡尔说过“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。”
2018-10-07 22:52
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摄影师姜莉女士因偶然机缘,近两年来几次探访非洲,她并没像其他去非洲旅游的摄影师,到马塞马拉、塞伦盖蒂去拍摄野性的草原,也没去围观身材高挑的“原始”马赛人表演,而是让自己的镜头对准了曾经引起世界关注的非洲内陆小国卢旺达。
2018-09-13 19:01
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《世界摄影史》中译本第131页小标题“西部风光摄影”的开篇写道:“美国西部风光摄影作品也被认为是纪实摄影”。在《西部风光——自然的和人工的》的前言概述里还写道:“在探索美国西部这片未知土地的过程中,摄影扮演了双重角色······美国人持续以摄影为工具,一方面见证了科技进步,另一方面也记录了科技进步给自然带来的破坏和威胁。”
2018-08-21 09:02
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只是我在捧着手机、费尽眼力注视方寸间的屏幕、认真聆听某些老法师们大谈“风光摄影”时,看他们在镜头前眉飞色舞的快感样子,我突然感觉长安摄影周论坛,俨然成了为一些老法师们提供八粒伟哥的风月场。在摄影题材里愈显落伍、越被边缘的“风光”,总被老法师们抖落出来肉麻一下,难怪有人喜欢把肉麻当有趣。好好的一个摄影周,最终让老法师们的自恋式发泄搞成了只谈“风月”的“秦楼楚馆”、难以涉及影像文化自顾自嗨的几场Party。
2018-08-20 10:37
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《商君书》云:“怯民勇,勇民死,国无敌者,必王。”重赏的根本目的,是让民众争先恐后的“献身”,这样国家才能“说不”,才能“不高兴”,达到“大国崛起”目标。重赏之下,法令本身是否合法,不再重要。法令制定是秘密进行的,民众没有权利参与讨论,更不存在“权为民所赋”的可能。
2018-05-09 09:22
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关于拒写五百字影评的事,已经在微信上发过一条七百字左右的帖子,感觉还是有必要再说说此事。五百字不写、两千元润笔费不要,而这篇文字写了三千三百多字······
2018-03-19 17:54
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摄影就是被人类适时发明、随着科技进步又不断发展的媒介工具,它的作用可以“承载”人类社会的方方面面。所以你的知识越丰厚、越能将掌握的知识融会贯通(富于智识),你才能越得心应手地驾驭摄影。
2018-02-25 20:00
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