郭广林
北京/东城区
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独立策展人、自由摄影师
时间的刻度即思想的刻度
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文章( 我说摄影)
摄影师姜莉女士因偶然机缘,近两年来几次探访非洲,她并没像其他去非洲旅游的摄影师,到马塞马拉、塞伦盖蒂去拍摄野性的草原,也没去围观身材高挑的“原始”马赛人表演,而是让自己的镜头对准了曾经引起世界关注的非洲内陆小国卢旺达。
2011-01-11 18:27
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《世界摄影史》中译本第131页小标题“西部风光摄影”的开篇写道:“美国西部风光摄影作品也被认为是纪实摄影”。在《西部风光——自然的和人工的》的前言概述里还写道:“在探索美国西部这片未知土地的过程中,摄影扮演了双重角色······美国人持续以摄影为工具,一方面见证了科技进步,另一方面也记录了科技进步给自然带来的破坏和威胁。”
2011-01-11 18:27
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摄影就是被人类适时发明、随着科技进步又不断发展的媒介工具,它的作用可以“承载”人类社会的方方面面。所以你的知识越丰厚、越能将掌握的知识融会贯通(富于智识),你才能越得心应手地驾驭摄影。
2011-01-11 18:27
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戊戌狗年春节过得有些浑浑噩噩,尤其看到奥地利画家Christian Schloe的超现实绘画作品与胡国庆的作品“何其相似乃尔”,就更让我懵逼了!
2011-01-11 18:27
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郭爷有句对摄影师评价的箴言:“时间的刻度就是思想的刻度”。
2011-01-11 18:27
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自持中摄协的人就假装不正眼看人傲视一切,如此无耻无能之辈还舔着脸自诩,“名气大人脉广文笔好”,常见不要脸的,吆喝自己不要脸的人真少见。
2011-01-11 18:27
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艺术家不是传教士、不是教师、不是宣传部长、不是说明文作者......艺术家创作作品没有义务非让任何人都能看懂。
2011-01-11 18:27
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“基因不但决定了我们的生物形态,还帮助塑造了我们的本能,包括我们的社会性和很多其他个体特性”——爱德华·威尔逊
2011-01-11 18:27
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荆宏的影像有种对朝鲜难得“直接摄影”的写实成分······现代床具千姿百态,但土炕这种延续几千年的卧榻,被刘立昌影像中的那些人恋恋不舍······被唐浩武招致“麾下”的十几位摄影师,从各自的视角记录了正在走向消亡的传统市井空间形态,让这个以影像汇集的市井风情集结号,越发感到像一个传统市井空间“最后的绝唱”。······二十几年的人民公社运动,极大地妨碍了中国农业经济发展,甚至很多地方农民的温饱都成了问题。
2011-01-11 18:27
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巩志明老师把时下中国大多数“糖水类”风光照片与早期美国西部风光摄影相提并论,这无异于把开塞露当鼻通,对身体、生理系统的认识都混乱了,更不用提便秘与鼻塞的病理学知识了。
2011-01-11 18:27
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中国乡村的衰落、乡土留守者们的“被沦落”就成了中国一个现实问题。这种衰落与沦落既是宿命、也是规律。在世界历史上,无论哪个地区与国家但凡遇到社会转型,总有与时代脚步脱节(被牺牲)的角落与群体。
2011-01-11 18:27
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码头是航运的节点,它是促成人员流动、贸易交流、商业繁荣的必要条件。 在重庆这样的一个航运十分发达,其地理、地貌又以山地特征为主的大都市,“棒棒军”在维持码头正常运作中所扮演的角色是不可替代的。
2011-01-11 18:27
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